Ator teatral nos anos 60, Luciano Ribeiro descreve movimentação cultural dos jovens na época

A movimentação cultural de jovens estudantes feirenses no início dos anos 60, principalmente na área teatral, foi o tema do professor Luciano Ribeiro, no depoimento prestado ao artista Gil Mário Menezes que em 2002 publicou o livro “Cultura e Artes Plásticas” reunindo o mundo artístico-cultural da cidade. Vale a pena ler de novo o artigo de Luciano Ribeiro, ele que foi um dos mais destacados atores daquele tempo (Adilson Simas):

TEATRO EM FEIRA DE SANTANA

No início da década de 60, um grupo de estudantes de Feira de Santana tinha uma intensa atividade na política estudantil, através dos grêmios e entidades próprias, alguns até em atividades político-partidárias.

Com o golpe de 64, esses estudantes viram-se tolhidos de qualquer ação que significasse a continuidade do que faziam antes de 64. Os grêmios e entidades estudantis foram extintos, partidos políticos da mesma forma, prisões diversas, tudo isto deixando um vazio naqueles que tinham atuação mais efetiva antes de 1964. Diríamos que uma grande frustação abateu-se sobre esses jovens.

Buscando uma nova forma de atuação, boa parte desses estudantes optou por um trabalho artístico, de certa forma mais aceito pelas autoridades de então.

Sob a liderança desses estudantes, reativa-se a Sociedade Cultural e Artística de Feira de Santana – SCAFS, inicialmente voltada para a arte teatral, embora a mesma permitisse outras atividades artísticas, como, exposição de pinturas, recitais, etc.

Estamos na metade da década de 60, notadamente a partir de 1966, onde o teatro feirense, amador, tem grande penetração e respeitabilidade na comunidade feirense, sobretudo com o trabalho dos jovens estudantes de que falamos. A esta altura, não apenas estudantes egressos do movimento estudantil, mas, diversas outras pessoas, sobretudo profissionais liberais, também engrossavam as fileiras dos que em Feira faziam arte.

Embora sendo amador, o teatro produzido pela SCAFS era de boa qualidade. Para dirigir nossas peças teatrais, trazíamos sempre diretores de Salvador, muitos deles da Escola de Teatro da Universidade Federal da Bahia. Diversos espetáculos nossos foram apresentados não só em Feira de Santana, como em Salvador e municípios do Estado da Bahia.

Na imagem, peça teatral encenada por Luciano Ribeiro, Antonia Veloso e Naron Vasconcelos

Algumas peças se destacaram, como, “O Boi e o Burro no Caminho de Belém” (infantil), “Pluft, o Fantasminha” (infantil), “Deus lhe Pague”, “Toda Donzela Tem Um Pai Que é Uma Fera”. “Só o Faraó Tem Alma”, “Teatro de Cordel”, etc. movimentando a cultura feirense. Além dos mais o grupo de pessoas responsável por essas e outras produções artísticas gozava de credibilidade junto à sociedade feirense.

No governo do prefeito João Durval Carneiro, surge o Teatro Margarida Ribeiro. Até então, as peças eram apresentadas em cinemas locais, pois não se tinha uma sala específica para teatro. A necessidade do Teatro Margarida Ribeiro surge a partir daí, com o Prefeito atendendo a solicitação das pessoas que faziam teatro.

O nome Margarida Ribeiro foi uma homenagem dos que faziam cultura, do próprio Governo Municipal a uma atriz feirense, falecida tragicamente em acidente. Quando de sua morte, Margarida Ribeiro estudava Direção Teatral na Escola de Teatro da Universidade Federal da Bahia.

Com o teatro amador, não se ganhava nada. A renda de bilhetes e patrocínios, muitas vezes, não dava para cobrir os custos da produção dos espetáculos. Os que compunham o grupo de atores e demais componentes do teatro feirense tiveram que buscar formas de sobrevivência. Alguns deram continuidade a esse trabalho, de forma profissional em Salvador, e outros partiram para outras atividades, as mais diversas possíveis. Em consequência encerra-se o ciclo do teatro produzido pela SCAFS em Feira de Santana, isto, mais ou menos da década de 70.

Apesar das dificuldades e da precariedade existentes naquela época, pode-se dizer que Feira de Santana, a partir do grupo de jovens salientado no início deste depoimento, viveu um período muito importante na história de sua cultura. Não só o teatro, como também cinema (Associação dos Críticos Cinematográficos – AFCC), Academia de Letras dos Estudantes de Feira de Santana – (ALEFS) e outros davam um tom de grande movimentação cultural.

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José Olímpio Mascarenhas relata o lado profano da comemoração de Senhora Santana

Neste mês em que se comemora a Padroeira da Cidade, ninguém melhor do que José Olimpio Mascarenhas [foto], figura presente nos mais diversos segmentos da cidade, para falar sobre o lado profano da comemoração de Senhora Santana, em especial o Bando Anunciador que voltou a ser realizado por iniciativa da universidade. Recordemos, pois o bando anunciador de tempos idos, contado por esta grande figura no livro que o artista plástico Gil Mário publicou em 2002 (Adilson Simas).

O BANDO ANUNCIADOR

- O dia da Confraternização Universal em nossa cidade era mais completo.

Esperávamos o primeiro dia do ano com mais entusiasmo. Era o início da Festa de Santana. Às dezesseis horas, acontecia o Pregão, desfile de caminhões caracterizados de carros alegóricos pelos artistas da terra, entre eles, Maneca Ferreira e seu eternamente lembrado CARAVELA.

As bandinhas contratadas pelos organizadores dos blocos e a Zabumba de Bonfim de Feira animavam o desfile. Moças e rapazes das tradicionais famílias feirenses brincavam alegres, sem os excessos hoje tão em voga.

Pregão, o desfile do grande bando anunciando o início dos festejos em louvor a Santana que se estenderiam por quase o mês todo.

As festas profanas não ficavam no Pregão. A Lavagem e a Levagem da Lenha aconteciam na semana final da festa, mas os bandos anunciadores eram o que mais mexiam com os jovens, pela originalidade, ingenuidade e pureza de intenções.

Participávamos.

Aconteciam nos primeiros domingos de janeiro, às quatro e trinta da madrugada, amanhecendo o dia. Os sinos da Matriz tocavam alegremente e girândolas de foguetes acordavam fiéis ou não, para reverenciar a padroeira da cidade.

Os blocos vinham de toda parte: do Pilão, Rua Direita, Rua da Aurora, Marechal Deodoro, Tanque da Nação, Avenida Senhor dos Passos (um dos mais animados, por sinal), o denominado anunciador de dona Zizinha Pinto.

Os meninos da época, Oyama, Itamar, Juthay, Oydema, Miriam Ferreira, hoje, Lobo, Emilson, Dede, Falcão, Denise Contreiras linda, linda,  Lícia  Schmidt, Elibia Moreira, Beica, Geraldo Oliveira, João Macedo e tantos da época, envergando máscaras e disfarces, ganhavam as ruas rumo a Matriz, naquela alegria contagiante de jovens felizes.

Ocorriam início de namoro quando se descobria quem era quem por trás das máscaras.

Um fato pitoresco arquivado nos meus guardados da memória, vem à tona: uma garota mascarada de pierrot abraçou um jovem na Praça da Matriz e o chamou pelo nome. Surpreso, pois a máscara dele era de borracha, impossível de ser descoberto ficou sabendo que fora traído pelo perfume Lancaster que usava havia uns cinco anos.

Brincaram juntos, ele mascarado e sem saber a identidade da jovem delicada, carinhosa e boa de corpo. Só tinha um jeito: pediu um beijo. Como beijar de máscara? Tiraram. Era a namorada de seu melhor amigo.

Aí, foi um tal de chorar e beijar, beijar e chorar até a hora da missa.

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Festa de Santana já foi realizada nos meses de janeiro, fevereiro e setembro

Texto do jornalista Adilson Simas lido em 2007 durante Programa Primeira Página, da Rádio Povo, apresentando pelo radialista e jornalista Valdomiro Silva. Vale a pena recordar:

A FESTA DE SANTANA

A primeira referência oficial sobre a Festa de Santana, segundo estudos de Helder Alencar data de 1868. Mas a sua realização vem de tempos mais distantes, ainda na capelinha dos Olhos D’Água, de Domingos e Ana Brandão.

Nos primórdios a festa era realizada em julho, por ser o dia 26 consagrado a Senhora Santana. As chuvas do mês e a não interrupção das aulas no meio do ano, não permitindo uma grande afluência de público, determinaram a mudança da festa para o mês de janeiro.

Diferente do que muitos pensam a festa não saiu diretamente de julho para janeiro. Fez um estágio no mês de setembro entre os anos 80 e 90 do século XIX.  Somente no começo do século XX ela passou para o mês de janeiro, excetuando as de 1914 e 1919 realizadas em fevereiro.

Da capela dos Olhos D’Água a festa passou para a capelinha do Padre Antonio Tavares, o sacerdote que confessou Lucas. No mesmo local da capelinha, onde hoje se ergue a Catedral, Padre Ovídio de São Boaventura iniciou a construção da Igreja da Matriz concluída por Monsenhor Tertuliano Carneiro e que outros foram ampliando.

Desde que surgiu, a Festa de Santana dividia-se em duas partes: a religiosa e a profana. Além dos bandos anunciadores, no começo formado por jovens mascarados que montados em seus cavalos percorriam as ruas anunciando mais uma festa, da parte profana também faziam parte a lavagem da igreja e a levagem da lenha.

A lavagem acontecia na quinta-feira que antecedia a data magna. Homens, mulheres e crianças se dirigiam para a igreja com latas, baldes e outros vasilhames e faziam a lavagem do templo. O trabalho começava pela manhã e ao final, antes do entardecer, acompanhados por músicos, todos percorriam as ruas com as latas na cabeça.

A levagem, nos mesmos moldes da lavagem passou a acontecer na terça-feira, vespara da procissão. Ela teve sua origem no vai e vem das pessoas levando lenha para a enorme fogueira que era acesa em frente da igreja durante os dias da festa, quando a cidade ainda não tinha luz elétrica.

As festas da padroeira dos tempos idos estão registradas nas páginas de antigos jornais e revistas da cidade. Outras ainda estão na memória da infância de muita gente feirense.

Essas publicações informam que nos tempos idos a Festa de Santana, com a parte religiosa e a profana, era dirigida pelos comerciantes e fazendeiros locais, os homens ricos da cidade, como se dizia na época.

Foi nesse tempo que aconteceu a revolta dos operários e fumageiros que inconformados com aquele privilégio decidiram também assumir a festa. Isso aconteceu por muitos anos, até que a Irmandade de Santana abraçasse a tarefa. No começo do século XX a irmandade foi substituída pelas comissões organizadoras ainda hoje existentes.

Das festas do passado muitos guardam na memória o tempo em que as famílias levavam as suas cadeiras e sentavam na praça para ouvir músicas e assistir os jovens dançarem em volta do coreto ao som das filarmônicas que se rivalizavam  executando dobrados de autores da terra, ou tocando marchas e ranchos carnavalescos.

Das festas do passado muitos recordam o tempo das modistas e alfaiates repletos de encomendas, pois todos queriam fazer roupa nova que era exibida nas novenas, na missa festiva do domingo maior, como também no dia da solene procissão.

Tempo dos homens usando ternos brancos de linho inglês, chapéu palinha, gravata bem larga ou borboleta e o sapato de duas cores. Tempo das senhoras exibindo o vestido novo também feito sobre encomenda.

Do tempo das grandes festas, entre as inesquecíveis está a de 1915, que marcou a inauguração do Altar Mor, construído pelo arquiteto e pintor francês Colman Linhart. A missa solene foi celebrada pelo arcebispo D. Jerônimo Tomé e a pregação pelo orador sacro padre Antonio Ferreira.

A festa soube acompanhar os novos tempos sem perder seu sentido maior. O de reunir em torno da padroeira, o mundo católico de Feira de Santana. Dos velhos tempos sobreviveu apenas a tradição das filarmônicas, mesma assim sem a guerra das torcidas em volta do coreto.

Confetes e serpentinas que forravam e embelezavam o largo pavimentado com pedras irregulares, deram lugar a coloridas gambiarras...

As emoções de cada sorteio da quermesse foram substituídas pelas aventuras no parque de diversões armado na Praça Padre Ovídio...

O serviço de som anunciando que um jovem apaixonado dedica a próxima música à moça do laço de fita azul saiu do ar dando lugar as transmissões diretas das emissoras da cidade...

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Jornalista lembra cores, cheiros e sabores do São João em sua infância

Há onze anos, no sábado, 23 de junho de 2007, dia da fogueira, no programa “Primeira Página”, comandado pelo jornalista Valdomiro Silva, viajei no tempo e abordei o São João da minha infância, vivido aqui na Feira de Santana no circuito Praça Fróes da Motta, Nagé e Sobradinho. Vale a pena lembrar de novo:

O SÃO JOÃO DE TEMPOS IDOS

Por Adilson Simas

No São João daquele tempo a gente via as residências feericamente iluminadas, adornadas de graciosas lanternas e longas fitas coloridas pelos corredores da casa.

Do São João daquele tempo guardo na memória a bem forrada mesa tendo sobre ela pratos maravilhosos, de travessa, contendo morena e saborosa canjica – a rainha da festa de São João, que tinha como seus seguidores os doces secos e de calda, frutas variadas, entre elas gostosas laranjas.

No São João de outrora, também presente na mesa a leitoazinha tostada, vaidosa ainda, exibindo uma flor na cintura, parecendo namorar o porquinho sizudo, no entanto cheiroso como um cravo.

No São João da minha infância, o rei da mesa, no entanto, era o peru, com seu papo recheado, orgulhoso, desafiando os seus adversários gastrônomos, principalmente as galinhas assadinhas, enfeitadas de tirinhas de papel.

No São João de um passado distante tinha muita mais na mesa de todas as casas. Tinha queijos de cuia, doce de caju, doce de leite, etc. Tinha vinho, tinha cerveja, mas tinha principalmente o saboroso licor de jenipapo a disputar com o licor de maracujá a preferência dos convivas.

No São João da minha infância, na frente de cada casa não existia apenas a fogueira assando milho, batata doce e outros produtos típicos. Tinha a árvore plantada com seus ramos cheios de milhos, laranjas, cocos e tudo mais conforme o dono da casa.

No São João dos velhos tempos a gente bebia, dançava e pulava fogueira, num ritual que motivava o surgimento de  compadres e comadres que muitos vezes até  terminava em casamentos com as graças de Santo Antonio e a proteção de São João.

Exalto o São João da minha infância sem a pretensão de achar que a festa junina acabou e muito menos o São João. Mas se é verdade que ela ainda existe, também é verdade que ela não tem mais a beleza do passado.

Na Feira de Santana de todos os meus dias, quando o São João já não motivava o intenso vai e vem das pessoas de casa em casa, o prefeito José Falcão, ainda no seu primeiro mandato, no começo dos anos 70, fez do distrito de Maria Quitéria, sede da grande festa junina.

Viajo no tempo, estou na rodovia Feira/Serrinha e na entrada da estrada dando acesso a sede do distrito deparo com uma enorme placa de zinco exibindo a tentadora frase: “Entre e veja como é bonito o São João de São José”.

Com o passar dos anos, mesmo nas outras gestões do próprio alcaide, foram desaparecendo as fogueiras, as quadrilhas e outros componentes tradicionais. Na imensa praça, além das barracas com muita cerveja e nenhum licor, um enorme palco armado com artistas famosos executando as músicas dos programas de rádio e televisão.

E no mais, mesmo nas poucas residências onde a festa tenta resistir, no lugar das canções de amor interpretadas por Marines, Trio Nordestino e outros mestres do período junino, ouve-se musicas de duplo sentido como aquela que diz “Eu conheço a cara da mulher de pode”, ou  “Eu nunca fui de mal com você..."

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Joselito Amorim descreve Feira sem carros e rodovias

Aluno e professor do antigo Colégio Santanópolis e ex-prefeito de Feira de Santana nos anos sessenta, mestre Joselito Falcão Amorim viajou no tempo e lembrou os caminhos de desta cidade em artigo publicado em 14 de junho de 2011 no Blog do Santanópolis. Vale a pena acompanhar o educador nessa lembrança de tempos idos. (Adilson Simas):

A principal era a estrada Real, que vindo da Cidade de Cachoeira, via Belém, Conceição de Feira, São Gonçalo, Magalhães, Tapera, Tomba, chegava a Feira (Praça da Matriz) e, daí, partia em direção ao Norte: Rua Direita (Conselheiro Franco), Sobradinho, Campo Limpo, Pedra Ferrada, São José das Itapororócas, Santa Bárbara, Tanquinho, Jacobina, Juazeiro, transpondo o São Francisco atingindo Pernambuco.

Estrada essa que, tal a sua importância, mereceu a ligação ferroviária, Feira-Cachoeira, entroncando com a ferrovia Leste Brasileiro que ligava Salvador ao Sul do País. Que a modernidade, sem visão e planejamento, deixou-a sucumbir.

Em seguida, vinha a Estrada das Boiadas, que alimentava Salvador. Partindo da Boa Viagem (Professor Geminiano Costa), Ponto Central, entroncamento dos Eucaliptos, Limoeiro, Humildes, Lapa, São Sebastião do Passé, Água Comprida, Paripe, Salvador. Vindo depois a ligação com o resto País, Minas Piauí via Camisão (Ipirá), Santo Estevão, Almas (Anguera), Bonfim de Feira, Bom Despacho (Jaguara), ponte do Rio Branco, sobre o rio de Jacuipe, Calumbi, Feira, tendo uma variante via Sobradinho/Feira.

Tal a importância dessa estrada, que mereceu a construção pelo Governo Federal, de uma ponte metálica linda, sobre o Rio de Jacuipe, denominada “Ponte do Rio Branco”, a qual por falta de assistência, veio a desmoronar-se. Que pena! Essa estrada quando o Rio de Jacuipe permitia, tinha percurso Santo Estevam, Pedra do Descanso, onde havia um grande alojamento para vaqueiros e tropeiros.

Outra estrada de grande movimentação era: Boa Viagem (Geminiano Costa), Rua do Fogo, Lasca Gato, Lagoa Grande, Fortaleza (Jaiba), São Simão, Coração de Maria, Irará, Pedrão, Alagoinhas, Estância, Sergipe, etc.

Havia, também, uma outra estrada menos transitada, via Queimadinha, Mangabeira, São Vicente (Tiquaruçu), Santanópolis, Irará, Alagoinhas, etc.

Foram essas as estradas que fizeram a grandeza de nossa Terra e que hoje, quase todas pavimentadas, continuam a incrementar a sua prosperidade.

Na juventude, tive oportunidade de percorrer grandes percursos, em todas elas. Meu pai, Manoel Bispo de Amorim, era marchante, negociava com gado, carnes verdes, e, tinha hábito de sair pelas fazendas próximas, a comprar gado. Na época, não havia balanças para gado vivo, comprava-se, como se dizia, em pé, a olho...

Eu tinha um animal, devidamente arreado e nas férias acompanhava o velho. Lembro-me de que certa feita fomos até Tanquinho de Feira, a uma feira de gado. Dolorosa viagem, três dias de cama, em compressas de água e sal. Era o remédio da época.

Este comentário terá continuidade, pois pretendo registrar um fato importante, histórico, que teria ocorrido no caminho de Boa Viagem (prof. Geminiano Costa), Rua do Fogo, Lagoa Grande, Fortaleza (Jaiba), são Simão, Coração de Maria, Irará, Pedrão, quando de retorno do General Labatut à Bahia, na época da luta pela independência, de passagem por Feira de Santana, onde montou Quartel.

Até a próxima.

Joselito Falcão de Amorim

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Falecido há 42 anos, Áureo Oliveira Filho era um educador a frente do seu tempo

Este mês de junho lembra o passamento do educador Áureo de Oliveira Filho, ocorrido em 1976, há 42 anos. A dedicação do mestre à causa educacional, o Colégio Santanópolis por ele criado e os hábitos da  juventude feirense nas décadas de 30 e 40, estão no artigo  publicado em 2002 no livro de Gil Mário Menezes, por Matilde Matos, Crítica de Arte e que foi aluna do Colégio Santanópolis. Vale a pena ver de novo (Adilson Simas).

O COLÉGIO SANTANÓPOLIS E OS HÁBITOS DA JUVENTUDE FEIRENSE NAS DÉCADAS DE 30 E 40

A minha lembrança do Professor Áureo de Oliveira Filho é afetiva. Ela traz de volta memórias que amealhei dos 10 aos 15 anos, quando tudo era uma nova descoberta e a vida corria mansa. Como inúmeras pessoas que viviam no interior, minha irmã Ernestina e eu fomos favorecidas pelo seu Ginásio Santanópolis, onde tivemos o privilégio de estudar quando a ligação de Feria com Salvador se fazia por uma estrada de barro sinuosa e esburacada, num trajeto que consumia mais da metade do dia.

Vivíamos na Senhor dos Passos, longe do convívio da família, mas andávamos todas as manhãs para o Ginásio com a animação de quem ia a uma festa. Centro de tudo que desfrutávamos com o entusiasmo dos jovens – as aulas, os novos amigos, o esporte, o grêmio, as paradas, as tertúlias e as festas – o Santanópolis era para nós o melhor colégio do novo mundo que se revelava pela erudição dos mestres Gastão Guimarães e Honorato Bonfim, a objetividade e Ilhaneza de Renato Silva, o refinamento de Dival Pitombo, a doçura do Prof. Garcia, a informalidade espontânea do Prof. Brito, o discurso fluente e exato do Dr. Áureo e a eficiência e presença constante da Profª. Edelvira, sempre disposta a resolver qualquer problema.

Também atento a tudo que pudesse interessar os jovens o Prof. Joselito Amorim nos incentivava nos esportes, nos desfiles de Sete de Setembro, nas reuniões do grêmio e nas apresentações artísticas, mas era o discurso inflamado do Prof. Umberto Alencar, pregando nos comícios para o Brasil entrar em guerra que “mocidade sem rebeldia é velhice precoce”, que nos levava ao delírio.

Estudamos no Santanópolis de 37 a 41 quando dominavam os colégios de padre, para os meninos e de freira, para as meninas. O ginásio de Aurinho – como carinhosamente nós alunos o chamávamos na sua ausência – era misto, um avanço para a época que só trazia benefícios. Que graça teríamos encontrado nas disputas ferrenhas de basquete, sem os irmãos Villaça, Muritiba, Salomão e tantos outros craques a defender o nosso time, contra a perícia infalível de Barretão do Instituto Normal, rival maior e quase imbatível? A convivência saudável com os jovens rapazes, muito nos favoreceu na vida.

Foram tantas as presenças que deixaram marca nas nossas lembranças, mais que as outras a comunicação fácil e alegria de viver das meninas de D. Vivina, Marinete e Dedé, companheiras de todas as horas. Antonieta, Marinita, Lindaura, Jacira, Edelzuita, Tereza Góis e seus irmãos, Salomão, Papinho, Almeida, Bubu, Washington, Costa Neto, Beto e Juca, e tantas outras faces cujos nomes não lembro mais.

Lembro dos sapotizeiros que faziam sombra aos canteiros de gérberas e violetas e do cheiro do café que vinha do gabinete do secretário da prefeitura, Oscar Erudilho, ao lado da Biblioteca, vizinha do Santanópolis. No final das tardes, quando o cheiro do café se espalhava no ar, as aulas chegavam ao fim e saíamos em grupo, atraídos pelos livros, pelo cafezinho e a afabilidade do Seu Oscar, com quem aprendemos a apreciar do magistral mulato do Morro do Livramento Machado de Assis, aos estrangeiros Voltaire, Rilke, Dostoiewski, Tolstoy, Flaubert, Thomas Mann e tantos mais que Seu Oscar nos apresentou, despertando o nosso gosto pela literatura.

As segundas, dia da feira do gado e da maior feira livre do nosso estado, atento para a importância da cultura, Aurinho suspendia as aulas do último horário da manhã e a estudantada partia para o mercado. Claro que apreciávamos do artesanato às iguarias locais, com atenção especial à carne de sol, requeijão e rapadura. Mas havia também uma espécie de retreta bem no meio do mercado, como aqui na Rua Chile: os rapazes enfileirados ao longo de uma larga passagem obrigatória e as moças aos grupos. Era a chance que os adolescentes tinham de encontrar outros fora do Santanópolis. Bebida e dança, nem pensar, mas se flertava bastante.

Aqueles anos que antecederam a segunda guerra foram os últimos românticos de um mundo que nunca mais seria o mesmo. De Hollywood vinham os sonhos, o glamour e o romance que os grandes astros e estrelas encarnavam. Os sons eram os das grandes orquestras americanas que embalavam o mundo e no Brasil porfiavam com o samba exaltação, samba canção e o fox dolente na voz de Orlando Silva ou Silvio Caldas. Ainda era possível se encarar a vida de óculos cor de rosa. A partir dos anos 50 o ritmo do mundo acelerou-se, mudaram os usos e costumes e deram fim à tranquilidade.

O que despertava a admiração e respeito da adolescente de então pelo Dr. Áureo era a sua visão esclarecida, sua modernidade e o seu entusiasmo. Entendia que o ensino não se limita às salas de aula e dava a maior importância ao esporte, as artes e ao grêmio onde os alunos escreviam, falavam, recitavam, promoviam tertúlias com números de canto e dança, e montavam peças. Até hoje lembro frases retumbantes da Ceia dos Cardeais: “Se não desfiei o sol lá nas alturas, foi para não deixar Salamanca às escuras”.

Sempre afável, bem humorado, elegante, vaidoso e apaixonado por tudo que fazia, se o Prof. Áureo de Oliveira Filho tivesse se radicado na capital, meio século depois, o nosso ensino com certeza estaria mais avançado, como avançada foi a semente que plantou em Feira de Santana.

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Professor Evandro Oliveira lembra causos de Peleteiro Rajó, torcedor símbolo do Flu de Feira

Este mês de maio lembra que há 3 anos, em 2015, a  Feira de Santana e principalmente o Fluminense de Feira, perdeu Segundo Peleteiro Rajó, um espanhol que gostava de se declarar feirense. Vale a pena, pois, lembrar causos que marcaram a passagem de Peleteiro Rajó, contados pelo professor Evandro Oliveira (Adilson Simas):

SEGUNDO PELETEIRO -  UM VALENTE MEDROSO

Segundo Peleteiro (foto), feirense, baiano e brasileiro que nasceu sem querer na Espanha, é um homem dos mais valentes, corajoso capaz de desafiar a torcida adversária com a polícia na cidade deles, é só prejudicarem o seu Fluminense.

Homem "brabo" está ali, não tem medo de nada, nada? Bem não é assim também, tem um medo terrível de alma do outro mundo, e sabem como é, basta ter medo para elas aparecerem. 

Certa feita estava ele indo para casa de madrugada montado numa bicicleta, ouviu uma voz dizer Seguuundo, não teve outra, largou a bicicleta correu desabaladamente até sua casa, acordou a mulher e mandou ela ir buscar o seu transporte abandonado. 

Outra vez, depois da meia noite, hora horrível para o aparecimento destes fenômenos, andando pela Praça da Bandeira, nervoso balançando a mão com a chave do carro, sem querer bateu esta naqueles grandes tanques de coleta de lixo, saltando daí um cachorrão  que estava à procura de alimento.

Ninguém sabe quem ficou mais assustado ele ou cachorrão, mas com certeza se estivessem nas olimpíadas, ele e o cão, teriam trazido medalhas de ouro em corrida para nosso país.

Contudo o caso mais estranho aconteceu com ele e Alteração, como era conhecido um ótimo lavador/polidor de carro. Alteração é o que se pode chamar de horroroso, baixinho, corcunda, um nariz enorme tomando toda sua face pequena, com os dois olhos tão juntos e vesgos que pareciam ser um só, totalmente careca. Tenho certeza que Spielberg o conheceu e se inspirou nele para criar o personagem ET, só que deu um toque doce que Alteração não tinha.

Alteração tinha ótimos clientes e sabia quando eles paravam o carro e iam demorar, aí ele limpava, polia e depois cobrava, às vezes até no fim do mês. Segundo Peleteiro era um desses clientes.

Certa vez parando sua Rural Willis na porta da “Filarmônica  25 de Março” para se distrair, Peleteiro como de costume, não trancou a porta do veículo – naquele tempo não tinha roubo de veículos – para que Alteração fizesse o serviço. 

Já passava das seis horas da noite, Alteração decidiu: vou fazer meu último trabalho do dia, bem caprichado para o “espanhol” abrir a mão na gorjeta. Trabalhou com afinco, lá pelas vinte horas, tinha terminado estava cansado, pois acordou as sete e aquele era o oitavo carro do dia. Recostou no banco traseiro e adormeceu.

Peleteiro terminou de jogar às 15 para a meia-noite, e como era certo não descia aquelas escadas sozinho, ainda mais quando olhava aquele mundo de retratos dos ex-presidentes já falecidos, que ficavam expostos na parede. Só doze e meia quando Jorge resolveu também ir embora, Peleteiro pegou a carona na descida da escada que rangia e ele achava fantasmagórico. 

Já na rua, Jorge entrou no seu Landau e Peleteiro na sua Rural, ligou a máquina e arrastou, dobrou a esquina e subiu as praças João Pedreira e da Bandeira seguindo a Avenida Getúlio Vargas com destino à Kalilândia onde residia. Quando fez a curva para sair da Getúlio, a Rural balançou e Alteração acordou botou a cabeça pavorosa para cima e gritou “Ei que é isso?” 

Segundo Peleteiro, o valente, olhou pelo retrovisor, que distorcia ainda mais o rosto horrendo, clamando por todos os santos e vociferando “vade retro Satanás” saltou da Wilis Overland, correndo como um louco, só parando quando chegou em casa.

Meia hora depois, recuperado o fôlego pode contar o que estava acontecendo à sua esposa e enquanto isso o pobre carro, sem motorista, conduzindo o assustado Alteração, subia o meio-fio, batendo de raspão no poste.

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Em maio de 1945, Feira fez festa para comemorar o fim da II Guerra Mundial

Em 1973, ano em que a Feira de Santana comemorou o centenário de emancipação política (o Dia da Cidade é outra coisa), a coluna “Pois é”, do jornalista Helder Alencar abordou o fim da II Grande Guerra Mundial, que ocorreu em maio de 1945 e as festividades na cidade ao receber a notícia. Vale a pena ler de novo. (Adilson Simas)

FIM DA II GUERRA MUNDIAL - A COMEMORAÇÃO EM FEIRA

– Os quase seis anos da II Grande Guerra Mundial, que por pouco não levaram o mundo à destruição, chegaram ao fim em maio de 1945, quando a Alemanha rendeu-se, incondicionalmente, às tropas do mundo livre.

Era o fim da tormenta. E o começo de uma era que se esperava fosse de paz. O mundo inteiro comemorou o fim do pesadelo. Festas foram realizadas.

A Feira de Santana, saudando os pracinhas da FEB, dentre eles alguns feirenses, alegrou-se e engalanou-se para marcar o início da nova era e o fim da longa noite sem estrelas que durou de setembro de 1939 a maio de 1945.

Logo que a notícia do fim da guerra chegou à Feira de Santana a festa começou. As bandeiras foram hasteadas, os foguetes pipocaram e as filarmônicas ganharam as ruas, falando em diversos pontos da cidade, inúmeros oradores.

Mas as comemorações maiores foram fixadas para o domingo posterior, 13 de maio,  quando a Feira renderia suas homenagens  à Força Expedicionária Brasileira e ao fim da Grande Guerra.

Para que os festejos alcançassem êxito invulgar, cinco comissões foram formadas:

Comissão central – Srs. Eduardo Fróes da Motta, Alibert do Amaral Baptista, Augusto Vital Graça, Edelvito Campelo D’araújo, Carlos Valadares, Quintor Café Nascimento, Mário Lustosa de Aragão, Edelvira Oliveira, Frei Fernando Guerise, Monsenhor Mário Pessoa, Gilberto Borges da Costa, Jorge Leal, Isaias Mendo, Manoel Mathias de Azevedo, Capitão Osvaldo Ferraro, Delorisano Bastos, Manuel Ferreira e Maria Luiza Motta.

Comissão de desfile – Capitão Osvaldo Ferraro, Gastão Guimarães, Áureo Filho, Gilberto Costa e Manuel Matias.

Comissão de convite – Edelvito Campelo D’araújo, Carlos Valadares, Isaias Mendo, Quintor Café, Dolarisano Bastos e Frei Fernando Guerise.

Comissão de organização e ornamentação – Áureo de Oliveira Filho, Edelvira Oliveira e Mário Lustosa Aragão.

Comissão de imprensa – Manuel Ferreira, Arnold Silva, Jorge Leal, Monsenhor Mário Pessoa e Quintor Café.

Às 8 horas do dia 13 de maio de 1945 aconteceu Missa Campal na Praça João Pedreira, com a presença da Imagem do Senhor do Bonfim, falando em seguida, o sr. Quintor Café. Logo após a Missa, um desfile cívico, com a presença do 18º RI, Escola Normal, Colégio Santanópolis e escolas primárias públicas percorreram as ruas da Cidade.

Às 16 horas a Imagem do Senhor do Bonfim, em solene procissão, foi levada da Igreja do Senhor dos Passos para a Igreja Matriz, onde realizou-se um Te-Deum com a comparência de enorme massa popular.

Finalmente, às 20 horas, realizou-se a sessão cívica, na Prefeitura Municipal, em homenagem a Força Expedicioária, falando o sr. Áureo de Oliveira Filho.

Todas as ruas receberam ornamentação, as casas foram decoradas, os foguetes cruzaram os céus, os sinos replicaram em dobres de alegria, as filarmônicas foram às ruas a Imagem de Senhor do Bonfim saiu em procissão, o povo delirou.

Era a Feira de Santana participando, ativamente, das grandes festas que marcaram a liberdade do mundo contra a tirania nazi – nipo – facista que ameaçava engolfar toda a humanidade.

Era a Feira de Santana homenageando os heróis, os que deixaram seu sangue na terra conflitada, para que o mundo não caísse nas mãos da tirania, da desordem, da violência.

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Há exatos 42 anos, o presidente Ernesto Geisel visitava Feira

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Dival Pitombo relata progresso de Feira a partir da década de 40

No início da década de 40, na Revista Serpentina de abril de 1941, o professor Dival Pitombo, conta o avanço que a Feira de Santana já experimentava há 77 anos. E chega a dizer no seu texto com o título Matamorfoses: “E’ como se uma fada a tocasse com a sua varinha magica e de um momento para outro tudo o que estava parado começasse a mover-se, crescer, colorir-se de uma vitalidade nova e verdadeiramente miraculosa”. Vale a pena ler de novo (Adilson Simas) 

METAMORFOSES

Ha qualquer coisa de maravilhoso e surpreendente no surto de progresso porque vai atravessando a Feira. 

Ela já não é a cidade-garota dos bairros líricos onde violões boêmios enchiam de harmonias as noites de luar na mais adorável simplicidade provinciana. 

Já não encontramos aqui, aquele cunho de cidade sertaneja que a caracterizava. 
Cresce e civiliza-se. 

E, como se uma fada a tocasse com a sua varinha magica e de um momento para outro tudo o que estava parado começasse a mover-se, crescer, colorir-se de uma vitalidade nova e verdadeiramente miraculosa. 

Rasgaram-se avenidas, abriram-se escolas, estradas inúmeras como longas «serpentes de jaspe» levaram aos quatro ventos, a lama de uma hospitalidade que já se ia tornando tradicional.

E a cidade foi perdendo rapidamente tudo o que ainda lhe restava do antigo povoado de D. Ana Brandôa. 

As suas longas avenidas nada têm de provinciano, os seus parques outrora sombrios e melancólicos, estão inundados de luz; e a alegria radiosa da juventude das escolas forma como que uma aureola cintilante de Vida e de Graça. 

Uma verdadeira febre de construção vai possuindo a população; e os bairros novos vão surgindo numa verdadeira sinfonia de cores tecendo uma moldura rica e graciosa na paisagem. 

Ha os bairros operários onde habita modestamente a classe pobre: - casinhas enfileiradas como um longo rosário colorido. Todas as manhãs, o cortejo processional da gente para o trabalho. 

Movimento. O bom humor sadio do povo passando nas ruas embandeiradas de roupas secando ao sol. A noitinha sob a paz das estrelas, as serenatas tradicionais num lírico ambiente de aldeia. 

O bairro comercial em movimento constante reflete o dinamismo do povo. Pratico, movimentado, ele é sempre a parte que concentra toda a vida ativa da cidade. 

E por fim os bairros aristocráticos. As longas avenidas senhoriais marginadas de construções elegantes onde vive gente abastada. 

Mudou muito a minha Feira. 

Não mais cidade adolescente e romântica sonhando diante dos crepúsculos maravilhosos. 

Não mais simplicidade encantadora de sertaneja nova e inconsciente de sua beleza. 

Cresceu. Estudou. Encheu-se de adornos e de ciência. Ficou mais bonita talvez. 

Mas o teu poeta ó minha bela terra, já não poderia hoje chamar-te de “Cidade do Silencio e da Melancolia”.

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